10月9日，"儒學(xué)在西部暨絲綢之路的傳播與發(fā)展"學(xué)術(shù)研討會在寧夏銀川市順利舉辦。本次學(xué)術(shù)研討會由國際儒學(xué)聯(lián)合會、四川大學(xué)、寧夏大學(xué)主辦，由寧夏大學(xué)鑄牢中華民族共同體研究院、四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院、寧夏大學(xué)法學(xué)院、寧夏大學(xué)民族倫理文化研究院承辦。共有來自全國十多所高校、科研院所的140余位專家學(xué)者參加了此次研討會。
9日上午，"儒學(xué)在西部暨絲綢之路的傳播與發(fā)展"學(xué)術(shù)研討會開幕式成功召開。開幕式由寧夏大學(xué)原副校長，國際儒聯(lián)副會長、學(xué)術(shù)委員會副主任李偉教授主持。李偉表示，目前學(xué)界對于西部儒學(xué)的研究，逐漸形成地域儒學(xué)、絲路儒學(xué)、民族儒學(xué)等雛形，將儒學(xué)的時(shí)代性、地域性、民族性有機(jī)結(jié)合，豐富了中華儒學(xué)的內(nèi)容，昭示了儒學(xué)研究和發(fā)展的新視野和新范式。李偉指出，加強(qiáng)西部儒學(xué)、絲路儒學(xué)的研究，是構(gòu)建"人類命運(yùn)共同體"、共建"一帶一路"文化長廊，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，文化自信的有力舉措，對于中華儒學(xué)在西部地區(qū)、一帶一路沿線地區(qū)的普及與傳播，各民族的文化交流和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，具有積極意義和影響。
寧夏大學(xué)副校長朗偉教授致開幕詞。郎偉代表寧夏大學(xué)向與會嘉賓和代表表示最熱烈的歡迎和最誠摯的感謝。朗偉表示，習(xí)近平總書記在北京人民大會堂召開的紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕式上的重要講話精神，是對以儒家為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度肯定和褒揚(yáng)，是"文化自信"的充分證明。
中國社會科學(xué)院研究員，國際儒聯(lián)副會長、學(xué)術(shù)委員會主任李存山致辭。李存山表示，本次學(xué)術(shù)研討會是國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員會的一次高層學(xué)術(shù)論壇，它對于深入研究中華儒學(xué)，以及其地域性、民族性和國際性具有重要意義。他指出，儒學(xué)在向各地傳播的過程中，與當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的特色文化相結(jié)合，產(chǎn)生了地域儒學(xué)和民族儒學(xué)，也由此加深了儒學(xué)在西部地區(qū)和絲路沿線的傳播和發(fā)展，通過對此問題的深入研究，有利于中華儒學(xué)走向世界，并與當(dāng)?shù)靥厣幕粩嗳诤希谷鍖W(xué)既是中國的，又是世界的，最終對于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院副院長尹波教授致辭。尹波代表四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院向本次研討會的主要承辦單位致謝。尹波表示，四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院是由四川大學(xué)、國際儒學(xué)聯(lián)合會、中國孔子基金會于2009年共同組建的高端型研究學(xué)院，研究院集儒學(xué)研究、儒學(xué)教育和儒學(xué)普及諸功能于一體，是一所專門的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。尹波指出，本次研討會是儒學(xué)研究的一次盛會，期待通過此次會議的研討，碰撞出更多的思想火花。
開幕式后，研討會進(jìn)入大會主題發(fā)言階段。會議上半場由李存山主持。中國人民大學(xué)教授、浙江省社科院哲學(xué)所原所長，國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員、顧問、浙江省儒學(xué)會會長吳光作了《習(xí)近平新時(shí)代文化強(qiáng)國戰(zhàn)略之我見》主題發(fā)言，發(fā)言深入淺出，簡短精辟，介紹了習(xí)近平總書記在浙江工作期間對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和一系列重要講話精神對新時(shí)代文化強(qiáng)國戰(zhàn)略形成的影響。
中國政法大學(xué)教授，國際儒聯(lián)副會長單純作了《儒家思想與中國哲學(xué)的精神》主題發(fā)言。單純表示，"究天人之際"的知識論、"天人合一"的宇宙觀與人生觀的統(tǒng)一，以及"天地境界"的人生哲學(xué)，表達(dá)了中國哲學(xué)人與自然、人與人、靈與肉和諧互攝的精神。
深圳大學(xué)教授、人文學(xué)院院長，中華孔子學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員景海峰從一與多、《易》為五經(jīng)之首、重心的變化等方面作了《儒家經(jīng)典的多元與統(tǒng)一》主題發(fā)言。景海峰指出，儒家經(jīng)典數(shù)量眾多，從最初的"五經(jīng)"擴(kuò)展為"十三經(jīng)"，圍繞著經(jīng)的多樣性和統(tǒng)一性，儒家經(jīng)典的詮解與注釋也表現(xiàn)出了豐富多彩的樣式。在歷史上，其重心曾屢有遷徙，這標(biāo)志著儒家經(jīng)典系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整，也是思想觀念主動適應(yīng)社會變革需求的一種應(yīng)因方式。
國家教育行政學(xué)院教授、國學(xué)教育研究中心主任、國際儒聯(lián)副會長于建福作了《學(xué)問圣典思索道術(shù)修己濟(jì)世--從<潛夫論·贊學(xué)>說起》主題發(fā)言。發(fā)言包括友鴻儒憤著《潛夫論》，法諸子首錄《贊學(xué)篇》、"人貴"賴學(xué)問，"性近"習(xí)相遠(yuǎn)、自托于先圣之典經(jīng)，結(jié)心于夫子之遺訓(xùn)、索道于當(dāng)世按經(jīng)行，修己以濟(jì)世致太平四個(gè)方面。
會議下半場由寧夏大學(xué)教授、國際儒聯(lián)理事潘忠宇主持。北京大學(xué)哲學(xué)系教授、國際儒聯(lián)副會長張學(xué)智作了《張載"天、道、性、心"關(guān)系辯》主題發(fā)言。張學(xué)智表示，張載在氣的本性和天道性命上有獨(dú)特闡發(fā)，他的思想特點(diǎn)是"尊禮貴德，樂天安命，以《易》為宗，以《中庸》為體，以孔孟為法，黜怪妄，辨鬼神"。
陜西師范大學(xué)資深教授、中華孔子學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員、顧問劉學(xué)智從"關(guān)隴理學(xué)"皆為"關(guān)中理學(xué)"和"隴右理學(xué)"諸家所認(rèn)同、"關(guān)中理學(xué)"與"隴右理學(xué)"學(xué)者互有師承，思想上相互影響、"關(guān)隴理學(xué)"是宋代以后"關(guān)隴儒學(xué)"在關(guān)隴地區(qū)的重要表現(xiàn)形式等三個(gè)方面作了《隴右理學(xué)在關(guān)學(xué)和西部儒學(xué)研究中的意義》主題發(fā)言。
清華大學(xué)歷史系教授廖名春從記言與記事之辨、《尚書》與《書》之別、清華簡《書》類文獻(xiàn)的認(rèn)定三個(gè)方面作了《<尚書>名義與清華簡<書>類文獻(xiàn)》主題發(fā)言。
山東大學(xué)教授、儒學(xué)高等研究院副院長，中華孔子學(xué)會副會長、國際儒聯(lián)學(xué)術(shù)委員顏炳罡作了《民本與神本：兼論民本與民主之異》主題發(fā)言。他提出，民本只有融納民主的運(yùn)作模式，民本才能避免將人民置身于權(quán)力運(yùn)作之外的尷尬，民主只有建基于民本之上，實(shí)現(xiàn)與民本的無縫對接，民主才能由程序正義或形式正義走向?qū)嵸|(zhì)正義、內(nèi)容上的正義。
9日下午，研討會分三個(gè)會場，專家學(xué)者圍繞主題進(jìn)行了深入探討交流。大家匯聚一堂，交流互鑒、問答互動。青年學(xué)者后生可畏，成為儒學(xué)研究的后備力量，大家各抒己見、暢所欲言。通過分會場的交流討論，專家學(xué)者凝聚智慧共識，氣氛熱烈活躍。
在第一分會場，潘忠宇、楊翰卿、段博雅、王貞貞、郭進(jìn)、劉信心分別作了《朔方儒學(xué)教育的興起與發(fā)展》、《論我國西部少數(shù)民族傳統(tǒng)哲學(xué)觀念融會儒學(xué)的特點(diǎn)》、《儒學(xué)浸潤西部--基于清代康藏地區(qū)關(guān)帝信仰的探究》、《"南絲路"儒學(xué)初探》、《西夏儒學(xué)研究的意義與現(xiàn)狀》、《吐蕃時(shí)期本、佛、儒關(guān)系研究的意義》的主題發(fā)言；韓星、吳瑤、連振波、尹波、楊勇、陳維峰分別作了《元初維吾爾儒臣廉希憲以儒治陜》、《<西銘>"稱"之意涵再探--從"乾稱父，坤稱母"說起》、《縝密·深靜·重占--李南暉對朱熹易學(xué)思想的繼承與發(fā)揚(yáng)》、《魏了翁疑偽詩文考略》、《"冊封大使"楊掄生平事跡拾補(bǔ)》、《廢除漢字、基督教傳播對韓國儒教社會的影響》主題發(fā)言。
在第二分會場，趙逵夫、傅永吉、王小紅、潘斌、張曉英分別作了《經(jīng)學(xué)的精神、特征與將來的發(fā)展》、《"君子素其位而行，不愿乎其外"試解》、《<尚書>"協(xié)和萬邦"思想及其歷史發(fā)展》、《"中國禮儀之爭"背景下中國奉教士大夫之禮儀觀--以夏大常為例》、《<禮記>詞語釋義辨正》的主題發(fā)言；彭彥華、王寶峰、張尚英、馬琛、鄒萌分別作了《以道為本與明心悟道--以朱熹、王陽明為例》、《"周文軸心"芻論》、《簡論巴蜀<春秋>學(xué)在<春秋>學(xué)史上的地位與作用》、《學(xué)脈交織--宋元四川朱子學(xué)在浙江的傳承》、《<茗洲吳氏家典>對朱子<家禮>的繼承和發(fā)展--以喪禮為例》主題發(fā)言。
在第三分會場，徐道彬、魏冬、劉平中、從春俠、潘悅、王芳分別作了《文翁：從"皖學(xué)"到"蜀學(xué)"》、《藏文古文獻(xiàn)中的孔子形象》、《試論錦江書院推動蜀學(xué)復(fù)興的三種力量》、《略論孔子立德樹人教育實(shí)踐暨"六藝"教學(xué)思政融入》、《文翁化蜀系年》、《蜀學(xué)與近代革新思想的交織》主題發(fā)言；諸鳳娟、彭華、霞紹暉、張曉程、戴森宇分別作了《王陽明的民族思想與陽明心學(xué)在少數(shù)民族地區(qū)的傳播》、《<民國巴蜀學(xué)術(shù)研究>"引言"，<賀麟年譜新編>訂補(bǔ)與申述》、《巴蜀小學(xué)發(fā)展述略》、《西漢新朝東海儒林考--兼談新末儒學(xué)學(xué)術(shù)中心向西州、巴蜀的流動》、《從對孟子"存心養(yǎng)性"的詮釋看劉沅工夫論中的儒道會通精神》主題發(fā)言。
閉幕式上，四川大學(xué)教授、國際儒學(xué)研究院院長，國際儒聯(lián)副會長、學(xué)術(shù)委員會副主任舒大剛對本次學(xué)術(shù)研討會進(jìn)行了回顧和總結(jié)。舒大剛表示，本次研討會的成功舉辦，離不開國際儒學(xué)聯(lián)合會的大力支持，離不開承辦單位寧夏大學(xué)的細(xì)心籌備，離不開各位專家學(xué)者的參與和支持。本次研討會主題鮮明，問題深入，議題集中，成果豐富，內(nèi)容厚重，并且極具特色，具有階段性意義。希望通過這次會議，能夠?qū)ξ鞑咳鍖W(xué)的方方面面既有更深入的認(rèn)識，又有更全面的研究，也有更豐盛的成果。舒大剛指出，西部儒學(xué)既是一個(gè)學(xué)術(shù)話題，但同時(shí)也是儒學(xué)概念。也就是說，"西部儒學(xué)"既是儒學(xué)在西部的傳播、發(fā)展、演變的歷史事實(shí)，同時(shí)也是西部在儒學(xué)這個(gè)學(xué)派當(dāng)中形成了自己的特征，或者做出自己的貢獻(xiàn)。舒大剛強(qiáng)調(diào)，西部儒學(xué)對儒學(xué)的形成和發(fā)展具有非常大的貢獻(xiàn)。很多儒學(xué)概念（陰陽、八卦、三才、五行、孝道、王制等）、儒家經(jīng)典（《連山》《周易》《洪范》《二南》《豳風(fēng)》《秦風(fēng)》《禮》《樂》等）、制度儒學(xué)（郡學(xué)、太學(xué)、七經(jīng)、十三經(jīng)等）在西部產(chǎn)生；許多重要的儒學(xué)流派（如蜀學(xué)、關(guān)學(xué)）在西部發(fā)生。同時(shí)，儒學(xué)在西部不僅深入基層和少數(shù)民族地區(qū)，深入邊境地區(qū)，而且沿著絲綢之路，進(jìn)入世界各地，形成了具有特色的民族儒學(xué)、絲路儒學(xué)等文化現(xiàn)象，促進(jìn)了儒學(xué)走出去，進(jìn)一步推動了中外文化交流。
寧夏大學(xué)教授、原副校長，國際儒聯(lián)副會長、學(xué)術(shù)委員會副主任李偉致閉幕辭。李偉代表寧夏大學(xué)再次對與會專家學(xué)者的到來與支持表示感謝。李偉表示，在中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代，在文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的大背景下，黨和國家高度重視中國特色社會主義文化建設(shè)和鑄牢中華民族共同體意識，作為新時(shí)代中華儒學(xué)的研究，應(yīng)該重視國家導(dǎo)向，使儒學(xué)研究為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。李偉指出，中華各民族共同創(chuàng)造了絢麗的中華優(yōu)秀文化。一方面，西部儒學(xué)在整體儒學(xué)的發(fā)展中發(fā)揮了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。另一方面，中華儒學(xué)在西部地區(qū)和絲路沿線的傳播和發(fā)展對西部地區(qū)產(chǎn)生了不容忽視的重要影響。二者是一種持續(xù)互動的過程，是"一"與"多"的融合，進(jìn)而對鑄牢中華民族共同體意識發(fā)揮積極作用。
本次學(xué)術(shù)研討會進(jìn)一步促進(jìn)了西部儒學(xué)、絲路儒學(xué)的學(xué)術(shù)交流，是儒學(xué)學(xué)界的一次盛會，其意義和影響深遠(yuǎn)。通過深入溝通、交流和研討，達(dá)到了相互學(xué)習(xí)與借鑒、促進(jìn)合作與發(fā)展的目的，加強(qiáng)和促進(jìn)了儒學(xué)與各相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)交流、交叉融合，研討和展望了西部儒學(xué)、絲路儒學(xué)的研究新思路、新方法。青年學(xué)者紛紛表示收獲滿滿，不虛此行，將繼續(xù)潛心鉆研，學(xué)用相長，學(xué)以致用。
