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會(huì)員風(fēng)采
李景林
發(fā)布時(shí)間: 2020-09-19 22:43:41     作者:本站編輯    

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  李景林,1954年11月生,河南南陽市人。1982年吉林大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)學(xué)士畢業(yè);1985年吉林大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)碩士畢業(yè),同年留系任教;1991年吉林大學(xué)古籍研究所思想史史學(xué)博士畢業(yè)。曾任吉林大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國哲學(xué)史教研室主任,兼任國際中國哲學(xué)會(huì)中國大陸東北資訊中心負(fù)責(zé)人、吉林省中國哲學(xué)研究會(huì)干事長、吉林省哲學(xué)會(huì)常務(wù)理事。現(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究儒家哲學(xué)、道家哲學(xué)、中國傳統(tǒng)文化。

  職務(wù)與兼職:

  北京師范大學(xué)中國哲學(xué)與文化研究所所長;北京師范大學(xué)輔仁國學(xué)研究所所長;中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事;中國政法大學(xué)國際儒學(xué)院兼職教授;四川大學(xué)古籍所兼職教授及《儒藏》學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等。

  獲獎(jiǎng):

  吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng);北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng);中國高校人文社會(huì)科學(xué)研究優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)等。

  主要著作:

  1《教養(yǎng)的本原——哲學(xué)突破期的儒家心性論》,遼寧人民出版社1998年版;北京師范大學(xué)出版社2009年版。

  2《教化的哲學(xué)——儒學(xué)思想的一種新詮釋》,黑龍江人民出版社2006年版。

  3《儀禮譯注》(合著),吉林文史出版社1995年版。

  4《中國哲學(xué)史通》(合著),吉林大學(xué)出版社1995年版。

  5《中國哲學(xué)概論》(合編),北京師范大學(xué)出版社2010年版。

  6《京師中國哲學(xué):第一輯》(合編),黑龍江人民出版社2010年版。

  主要研究論文:

  1、《正負(fù)方法與人生境界——馮友蘭哲學(xué)方法論引發(fā)之思考》,《中國社會(huì)科學(xué)》2010年第6期。

  2、《啟蒙思想與文化重建》,《學(xué)海》2010年第5期。

  3、《學(xué)術(shù)的傳承與思想的重建——董子的思想系統(tǒng)及其當(dāng)代啟示意義》,《人文雜志》2010年第3期。

  4、《重建中國學(xué)術(shù)的通性基礎(chǔ)》,《天津社會(huì)科學(xué)》2010年第2期。

  5、《知止、忠恕與人格教養(yǎng)》,《長春市委黨校學(xué)報(bào)》2009年第6期。

  6、《孟子的“辟楊墨”與儒家仁愛觀念的理論內(nèi)涵》,《哲學(xué)研究》2009年第2期。

  7、《教化觀念與儒學(xué)的未來發(fā)展》,《人文雜志》2009年第1期。

  8、《國學(xué):中國學(xué)術(shù)文化的家園》,《哲學(xué)研究》2008年第3期。

  9、《儒學(xué)之“魂”的附“體”與新生》,《天津社會(huì)科學(xué)》2007年第6期。

  10、《“浩然之氣”的創(chuàng)生性與先天性——從馮友蘭先生<孟子浩然之氣章解>談起》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2007年第5期。

  11、《關(guān)于儒學(xué)的文化沉思——北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院李景林教授訪談》,《中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào)》2007年第9期。

  12、《儒學(xué)未來發(fā)展之展望》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2007年第5期。

  13、《文化的“無用之用”與儒學(xué)未來發(fā)展的契機(jī)和天命》,《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》2007年第3期。

  14、《朱子心論及其對先秦儒學(xué)性情論的創(chuàng)造性重建》,《中國社會(huì)科學(xué)》2007年第3期。

  15、《差序格局與“太和”理念——儒學(xué)“和”、“太和”觀念的理論內(nèi)涵與思想特色》,《江漢論壇》2007年第2期。

  16、《“知止”三義與文化認(rèn)同》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第1期。

  17、《倫理原則與心性本體——儒家“仁內(nèi)義外”與“仁義內(nèi)在”說的內(nèi)在一致性》,《中國哲學(xué)史》2006年第4期。

  18、《共通性與共同性——從中國哲學(xué)看人的超越性存在》,《齊魯學(xué)刊》2006年第2期。

  19、《論“可欲之謂善”》,《人文雜志》2006年第1期。

  20、《即“有名”而顯“無名”——從<老子>首章看老子之道論》,《甘肅社會(huì)科學(xué)》2005年第6期。

  21、《哲學(xué)的教化與教化的哲學(xué)——論儒學(xué)精神的根本特質(zhì)》,《天津社會(huì)科學(xué)》2005年第6期。

  22、《“學(xué)”何以能“樂”——<論語>“學(xué)而時(shí)習(xí)”章解義》,《齊魯學(xué)刊》2005年第5期。

  23、《直覺與理性——梁漱溟對儒家理性概念的新詮》,《人文雜志》2005年第2期。

  24、《儒學(xué)心性概念的本體化——周濂溪對于宋明理學(xué)的開創(chuàng)之功》,《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》2004年第6期。

  25、《儒學(xué)關(guān)聯(lián)于民眾生活的現(xiàn)實(shí)載體》,《河北學(xué)刊》2004年第6期。

  26、《知識性的哲學(xué)史與存在性的哲學(xué)史——兼談中國哲學(xué)的合法性問題》,《河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社科版)》2004年第4期。

  27、《本虛而實(shí)——儒家教化理念的立身之所李景林》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第4期。

  28、《文化之“根”與中國哲學(xué)的合法性問題》,《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第2期。

  29、《儒家的喪祭理論與終極關(guān)懷》,《中國社會(huì)科學(xué)》2004年第2期。

  30、《儒家的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式與個(gè)體性原則》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第6期。

  31、《徹底的儒家——梁漱溟形上學(xué)思想論衡》,《天津社會(huì)科學(xué)》2003年第6期。

  32、《帛書<五行>慎獨(dú)說小議》,《人文雜志》2003年第6期。

  33、《哲學(xué)方法的個(gè)性化特征及其普遍性意義》,《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》2003年第7期。

  34、《忠恕之道不可作積極表述論》,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社科版)》2003年第3期。

  35、《通以顯體——從老莊道論看中國古代哲學(xué)的本體學(xué)說》,《孔子研究》2003年第3期。

  36、《西方話語霸權(quán)下中國哲學(xué)學(xué)科合法性之反思》,《學(xué)習(xí)與探索》2003年第2期。

  37、《讀上博簡<性情論>的幾點(diǎn)聯(lián)想》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第6期。

  38、《孔子“述、作”之義與文化的繼承性》,《天津社會(huì)科學(xué)》2002年第6期。

  39、《儒家道德精神之過去、現(xiàn)在與未來》,《天津社會(huì)科學(xué)》2001年第4期。

  40、《論儒道思想及其異同》,《長春市委黨校學(xué)報(bào)》2001年第2期。

  41、《孔子思想及其現(xiàn)代價(jià)值》,《長春市委黨校學(xué)報(bào)》2000年第1期。

  42、《天人觀念中所見之儒家人文傳統(tǒng)》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第6期。

  43、《儒家的理性直觀及其形上學(xué)的道德進(jìn)路》,《長春市委黨校學(xué)報(bào)》1999年第3期。

  44、《論<中庸>的方法論與性命思想》,《史學(xué)集刊》1997年第2期。

  45、《中西文化研究系列之三──思孟五行說與思孟學(xué)派》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1997年第1期。

  46、《儒學(xué)的歷史性智慧與當(dāng)代中國學(xué)術(shù)文化的重建》,《長白學(xué)刊》1996年第2期。

  47、《孔子知論之精義》,《孔子研究》1995年第4期。

  48、《中道──“周文”所顯現(xiàn)的上古倫理精神──中西文化研究系列之一》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1995年第5期。

  49、《自然與文明的連續(xù)性——先秦儒家的歷史意識》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1995年第3期。

  50、《重建哲學(xué)與生活的聯(lián)系──中國哲學(xué)走出危機(jī)之途徑》,《天津社會(huì)科學(xué)》1995年第2期。

  51、《先秦儒學(xué)“中庸”說本義》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1994年第4期。

  52、《文化的融合與文化的民族性》,《天津社會(huì)科學(xué)》1994年第3期。

  53、《老子道論的人學(xué)本質(zhì)》,《中國哲學(xué)史》1994年第2期。

  54、《老子道論的人學(xué)本質(zhì)》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1994年第1期。

  55、《莊子“齊物”新解》,《孔子研究》1991年第3期。

  56、《二程心性論之異同與儒學(xué)精神》,《中州學(xué)刊》1991年第3期。

  57、《論<管子>四篇的“道—?dú)狻币辉摗罚豆茏訉W(xué)刊》1989年第4期。

  58、《古代儒學(xué)精神及其發(fā)展》,《孔子研究》1989年第2期。

  59、《從老子的“無知無欲”到莊子的相對主義》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第5期。

 

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