2019年7月3日下午，國際陽明學研究中心主任錢明教授應邀在武漢大學中國傳統文化研究中心人文館508學術報告廳進行了題為《陽明學在日本的傳播、展開、特點》的精彩講座。連凡副教授、焦堃副教授、陳曉杰副教授出席了講座。武漢大學哲學學院、國學院、中國傳統文化研究中心等院系師生聆聽了此次講座。此次講座由武漢大學中國傳統文化研究中心、中華孔子學會陸九淵研究委員會聯聯合舉辦。既是珞珈傳統文化論壇第127講，又是象山論壇第三講。講座由歐陽禎人教授主持。
錢明教授的陽明學研究源自九州大學，借力于浙江紹興，具有獨特的學術意義。錢明教授認為陽明學傳播過程存在“地域性”和“區域性”兩種形態，傳播方式也有自身的獨特性，其發展過程呈現出曲折性和階段性，影響的廣泛性和深刻性，同時更肯定陽明學內在的多樣性，尊重文化多元，這些特質共同鑄就陽明學的輝煌歷史。
就傳播方式而言，日本陽明學與傳統儒學、朱子學的傳入明顯不同。其以書籍交流的方式傳入，更加注重自主性的吸收消化和變容超克，所以比較而言，陽明學在日本的傳播過程，自主性更強，主體意識更鮮明，在地化的現象也更為顯著。另一方面，就日本陽明學的展開，錢明教授認為日本崇尚陽明“儒者之功，仁人之勇”的政治氣魄，與日本尚武文化性格相契合，為發展提供強大動力；對于發展階段，錢教授則不認同日本“五次陽明學運動”的說法，提出有“四個時期”的獨特論斷，且容闊到學術界、政治界、民間領域，不可不謂獨立一格，新穎獨到。最后錢明教授高屋建瓴，從中日韓三國陽明學的發展比較而言，得出日本陽明學偏重于實踐論的“實理”，具有實踐性的品格。更認為陽明學發展的多重性不是絕對的，而是你中有我，我中有你，相互滲透的。主講后，歐陽禎人教授提要鉤玄，進一步豁醒現場學生對錢教授研究的理解，無不有朝徹之感。
錢明教授對文獻下的是“堅壁清野”的工夫，有辯有斷，不厭其詳，細針密縫，研究視野則涵蓋中西，多元一體。錢明教授以開放包容的心態去研究、理解不同文化系統，以客觀的了解去如實闡述，這種治學態度使在場來賓終生受益。（通訊員：安金閣）
