郭齊勇，1947年生，湖北武漢市人。1981年武漢大學哲學系本科畢業，1984年武漢大學哲學系碩士畢業，1992年武漢大學哲學系博士畢業。1984年留系任教。1989年晉升為副教授，1993年晉升為教授，1993年被評為博士生導師。現任武漢大學哲學學院、國學院教授、博士生導師，主要研究中國哲學史、儒家哲學。
職務與兼職：
武漢大學國學院院長、中國傳統文化研究中心副主任；國務院學位委員會哲學學科評議組成員；國家社會科學基金哲學學科評審組專家；教育部高等學校哲學教學指導委員會副主任；國際中國哲學會副執行長；國際儒學聯合會（ICA）理事暨學術委員；中國哲學史學會副會長；中華孔子學會副會長；曾任武漢大學人文學院院長、哲學學院院長、國際中國哲學會（ISCP）會長等。
所獲榮譽：
1993年起享受國務院特殊津貼；1995年獲原國家教委頒發的首屆人文社會科學優秀成果著作類二等獎；2004年獲湖北省政府頒發的社會科學優秀成果著作類二等獎；2009年獲湖北省政府頒發的優秀教學成果一等獎、教育部頒發的國家級優秀教學成果二等獎；2006年獲國家級教學名師稱號；2008年擔任國家社科基金重大項目“中國哲學史”首席專家等。
主要著作：
1《中國儒學之精神》，復旦大學出版社2009年版。
2《熊十力》，云南教育出版社2008年版。
3《中國哲學智慧的探索》，中華書局2008年版。
4《儒學與儒學史新論》，（臺北）學生書局2002年版。
5《郭齊勇自選集》，廣西師范大學出版社1999年版。
6《天地間一個讀書人——熊十力》，上海文藝出版社1994年版。
7《熊十力思想研究》，天津人民出版社1993年版。
8《熊十力與中國傳統文化》，（香港）遠流出版公司1990年版。
9《文化學概論》，湖北人民出版社1990年版。
10《熊十力及其哲學》，中國展望出版社1985年版。
11《錢穆評傳》（合著），百花洲文藝出版社1995、2010年版。
12《孔子九講》（合著），中華書局2008年版。
13《諸子學志》（合著），人民出版社1998年版。
14《梁漱溟哲學思想》（合著），湖北人民出版社1996年版。
15《存齋論學集》（編著），三聯書店2008年版。
16《中國哲學史》（編著），高等教育出版社2006年版。
17《簡明中國哲學》（主編），高等教育出版社2010年版。
18《儒家倫理爭鳴集》（主編），湖北教育出版社2004年版。
19《宋明理學與長江文化》（主編），湖北教育出版社2004年版。
20《新編中國哲學史》（合編），人民出版社2004年版。
主要研究論文：
1、《儒家倫理的當代意義》，《江西師范大學學報(哲學社會科學版)》2010年第6期。
2、《再論儒家的政治哲學及其正義論》，《孔子研究》2010年第6期。
3、《中國哲學智慧的探索》，《光明日報》2010年11月16日第011版。
4、《面向未來而生——<主體生成論——對“主體死亡論”之超越>讀后》，《武漢大學學報(人文科學版)》2010年第5期。
5、《重建維系人心的信仰系統》，《學海》2010年第5期。
6、《試談“國學”學科的設置》，《光明日報》2010年8月23日第012版。
7、《綜論現當代新儒學思潮、人物及其問題意識與學術貢獻——兼談我的開放的儒學觀(下)》，《探索》2010年第4期。
8、《中國哲學研究的七大缺失》，《社會科學報》2010年8月5日第005版。
9、《儒學教育并非僅是知識性的》，《社會科學報》2010年7月15日第006版。
10、《儒家文明的教養的意義》，《哲學分析》2010年第1期。
11、《綜論現當代新儒學思潮、人物及其問題意識與學術貢獻——兼談我的開放的儒學觀(上)》，《探索》2010年第3期。
12、《探索中國哲學史的詮釋路向——兼評<詮釋與定向>》，《哲學動態》2010年第4期。
13、《國學就是儒學漢學嗎》，《解放日報》2010年2月15日第006版。
14、《儒墨兩家之“孝”、“喪”與“愛”的區別和爭論》，《哲學研究》2010年第1期。
15、《儒學與馬克思主義中國化及中國現代化》，《馬克思主義與現實》2009年第6期。
16、《儒學是中華民族的歷史命脈和當代富源》，《武漢大學學報(人文科學版)》2009年第6期。
17、《老莊之道論及其異同》，《教育文化論壇》2009年第1期。
18、《胡承諾的實學》，《江漢論壇》2009年第7期。
19、《離開文化守成主義，西化思潮便失去張力》，《社會科學報》2009年5月7日第006版。
20、《內在式批判與繼承性創新》，《河北學刊》2009年第2期。
21、《蘇格拉底、柏拉圖與孔子的“親親互隱”及家庭倫常觀》，《社會科學》2009年第2期。
22、《蕭萐父啟蒙論說的雙重涵義》，《哲學動態》2009年第1期。
23、《孔孟儒家的公私觀與公共事務倫理》，《中國社會科學》2009年第1期。
24、《老莊之道論及其異同》，《華中師范大學學報(人文社會科學版)》2008年第6期。
25、《儒釋道三教中的心理學原理》，《湖北大學學報(哲學社會科學版)》2008年第3期。
26、《由“四書學”的形成看儒學的開展》，《中山大學學報(社會科學版)》2007年第6期。
27、《略談當前中國哲學研究的趨向》，《光明日報》2007年8月14日第011版。
28、《建構中國哲學的方法論反思》，《長江日報》2007年6月16日第006版。
29、《論熊十力對佛教唯識學的批評》，《世界宗教研究》2007年第2期。
30、《中國哲學的未來：中國哲學、西方哲學、馬克思主義哲學的交流與互動(下)》，《學術月刊》2007年第5期。
31、《國學有什么》，《光明日報》2007年5月17日第009版。
32、《建構中國哲學的方法論反思》，《學術月刊》2007年第3期。
33、《上博楚簡所見孔子為政思想及其與<論語>之比較》，《哲學研究》2007年第2期。
34、《傳統和諧文化資源的創造轉化》，《理論月刊》2007年第2期。
35、《儒家文化:民族認同與倫理共識的基礎》，《求是學刊》2006年第6期。
36、《東亞價值觀的多重面相及其當代價值》，《中華讀書報》2006年6月28日第004版。
37、《儒家的公平正義論》，《光明日報》2006年2月28日第012版。
38、《牟宗三先生以“自律道德”的理論詮釋儒學之蠡測》，《哲學研究》2005年第12期。
39、《新故相資而新其故》，《船山學刊》2005年第4期。
40、《中國傳統與現代性——以近世哲學思想史為中心》，《武漢大學學報(人文科學版)》2005年第4期。
41、《關于“親親互隱”、“愛有差等”的爭鳴》，《江蘇社會科學》2005年第3期。
42、《徐復觀論禮樂》，《江西社會科學》2004年第8期。
43、《現代新儒家的易學思想論綱》，《周易研究》2004年第4期。
44、《<恒先>——道法家形名思想的佚篇》，《江漢論壇》2004年第8期。
45、《綜論宋元明時期長江流域的儒學》，《社會科學戰線》2004年第3期。
46、《中國古代哲人的生存論智慧》，《華中建筑》2004年第2期。
47、《禮學的現代價值》，《光明日報》2004年4月20日。
48、《也談本相與角色——論儒家道德倫理的特殊性與普遍性兼答黃裕生先生》，《中國哲學史》2004年第1期。
49、《中國哲學:保持世界性與本土化之間的必要的張力》，《天津社會科學》2004年第1期。
50、《論中國古代哲人的生存論智慧》，《學術月刊》2003年第9期。
51、《中國文化與中國哲學的自覺——郭齊勇教授訪談》，《學術月刊》2003年第9期。
52、《中國傳統哲學的特質及其創造性轉化的新契機》，《華中科技大學學報(社會科學版)》2003年第3期。
53、《中國哲學的生存論及其現代意義》，《哲學研究》2001年第12期。
54、《出土簡帛與經學詮釋的范式問題》，《福建論壇(人文社會科學版)》2001年第5期。
55、《再論“五行”與“聖智”》，《中國哲學史》2001年第3期。
56、《簡帛學與中國思想史研究》，《光明日報》2001年7月31日第B04版。
57、《朱熹與王夫之的性情論之比較》，《文史哲》2001年第3期。
58、《20世紀末中國哲學研究重大問題檢討之七新儒學研究(筆談)近20年當代新儒學研究的反思》，《求是學刊》2001年第2期。
59、《中國辯證法論綱》，《燕山大學學報(哲學社會科學版)》2001年第1期。
60、《孔孟儒學的人格境界論》，《華中師范大學學報(人文社會科學版)》2000年第6期。
61、《郭店楚簡<性自命出>的心術觀》，《安徽大學學報》2000年第5期。
62、《從“疑古”到“釋古”》，《文匯報》2000年9月21日第009版。
63、《東亞儒學核心價值觀及其現代意義》，《孔子研究》2000年第4期。
64、《現代性與傳統的思考》，《開放時代》1999年第5期。
65、《郭店儒家簡與孟子心性論》，《武漢大學學報(哲學社會科學版)》1999年第5期。
66、《近二十年中國哲學研究的三大轉變》，《天津社會科學》1999年第3期。
67、《郭店儒家簡的意義與價值》，《湖北大學學報(哲學社會科學版)》1999年第2期。
68、《儒學新解──讀<教養的本原─哲學突破期的儒家心性論>》，《社會科學戰線》1999年第2期。
69、《當代新儒家對儒學宗教性問題的反思》，《中國哲學史》1999年第1期。
70、《儒學:入世的人文的又具有宗教性品格的精神形態》，《文史哲》1998年第3期。
71、《形式抽象的哲學與人生意境的哲學——論馮友蘭哲學及其方法論的內在張力》，《中州學刊》1998年第3期。
72、《守先待后:世紀之交的文化遐想》，《科學·經濟·社會》1997年第4期。
73、《評所謂“新批判主義”》，《華中師范大學學報(哲學社會科學版)》1997年第2期。
74、《諸子學的歷史命運》，《社會科學戰線》1997年第1期。
75、《面向二十一世紀的文化反思》，《現代傳播-北京廣播學院學報》1996年第5期。
76、《孫中山的文化思想述評》，《中國社會科學》1996年第3期。
77、《經學研究的可貴成果》，《中國社會科學》1995年第6期。
78、《儒學的生死關懷及其當代意義》，《哲學動態》1995年第10期。
79、《論中國文化的評價尺度與詮釋維度──兼與李登貴同志商榷》，《理論月刊》1995年第10期。
80、《儒學的生死關懷及其當代意義》，《社會科學戰線》1995年第4期。
81、《精神解脫與社會參與─—佛教的當代意義之蠡測》，《江漢論壇》1995年第7期。
82、《從孔學的“人論”看儒學的現代價值》，《開放時代》1995年第2期。
83、《錢穆的文化學理論》，《中州學刊》1995年第1期。
84、《馬一浮的人格境界與哲理詩》，《中國文化》1994年第2期。
85、《儒學的生命在民間》，《中華文化論壇》1994年第4期。
86、《馬一浮的人格境界與哲理詩》，《中國文化》1994年第1期。
87、《論牟宗三“兩層存有論”的道德形上學》，《天津社會科學》1993年第5期。
88、《論唐君毅的文化哲學》，《求是學刊》1993年第4期。
89、《論徐復觀的思想史觀》，《江漢論壇》1993年第6期。
90、《船山思想的內在緊張與船山模型的當代意義》，《船山學刊》1993年第1期。
91、《熊十力“本體——宇宙論”諸范疇闡要》，《中國文化》1991年第2期。
92、《論傳統形上學的基本特征》，《學術月刊》1991年第7期。
93、《熊馮金賀合論》，《哲學研究》1991年第2期。
94、《論文化變遷中的涵化和整合》，《哲學動態》1990年第4期。
95、《試論文化保守主義思潮》，《學習與探索》1990年第1期。
96、《文化的比較類型學研究》，《江漢論壇》1989年第12期。
97、《“文化多元”論綱》，《武漢大學學報(社會科學版)》1989年第2期。
98、《內圣與外王之間的困局》，《東岳論叢》1988年第4期。
99、《賀麟前期的中西文化觀與理想唯心論》，《哲學動態》1988年第6期。
100、《文化學內核芻議》，《哲學研究》1988年第5期。
101、《賀麟前期的中西文化觀與理想唯心論試探》，《天津社會科學》1988年第1期。
102、《梁漱溟的文化比較模式析論》，《武漢大學學報(社會科學版)》1988年第2期。
103、《論熊十力的中國文化觀——<讀經示要>、<原儒>讀后》，《孔子研究》1987年第3期。
104、《中國文化宜走新的綜合之路》，《哲學動態》1987年第1期。
105、《近年來中國文化和中西文化比較研究述介》，《國內哲學動態》1986年第9期。
106、《現代化與中國傳統文化芻議》，《武漢大學學報(社會科學版)》1986年第5期。
107、《熊十力的認識辯證法初探》，《中國社會科學》1985年第6期。
108、《論熊十力“天人不二”的思維模式》，《江漢論壇》1985年第11期。
109、《許冠三之王船山專論述評》，《船山學報》1985年第2期。
110、《哲學史方法論學習札記》，《武漢大學學報(社會科學版)》1984年第4期。
111、《試論熊十力哲學的性質》，《江漢論壇》1983年第12期。
112、《克羅齊的歷史哲學》，《讀書》1983年第9期。
113、《淺析王船山的思維模式》，《江漢論壇》1983年第6期。
